享的读音_享的意思_享的笔顺

作者：在线查字典，栏目：中华字典，阅读量：5949，发布时间：2009年10月

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【享】的读音

享字的拼音是：xiǎng ，享的读音为：跟我读（点击跟我读/重新读即可听到享字读音）。

汉字	享	拼音	xiǎng
繁体	享	注音	ㄒ一ㄤˇ
简体部首	亠部	繁体部首	亠部
总笔画	8画	部外笔画	6画
享字结构	上下结构	享字五行	水
享字叠字	非叠字	享字拆字	无拆字
五笔打享	YBF	享字郑码	SJYA
享四角码	407	享字电码	78
享统一码	基本区 U+4EAB	享仓颉码	YRND
享造字法	会意	汉英互译	enjoy

享

【享】的意思

基本字义

享xiǎng（ㄒ一ㄤˇ）

⒈ 受用：享福。享乐。享誉。享年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。享受。享用。享有。享国（帝王在位年数）。安享。分享。

⒉ 贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：享堂。享殿。

详细解释

〈动〉

(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

同本义

享,献也。——《说文》

享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

是用孝享。——《诗·小雅·天保》

以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

王用享于西山。——《易·随》

享尝乃止。——《礼记·祭法》

相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

兹予大享于先王。——《书·盘庚》

杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》

又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

人享受福禄

大臣享其禄。——《国语·周语》

而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

子孙享之。——《刘熊碑》

享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

不享其利。——清· 黄宗羲《原君》

受享无穷。

滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》

常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》

又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平

献,像进贡那样地交付、献出 [贡奉品]

莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)

鬼神享用祭品

如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》

使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》

宴请,以酒食待客。后作“飨”

止而享之。——《左传·庄公四年》

享齐戌。——《左传·庄公十七年》

享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》

又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)

适应

自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》

【享】的笔顺和笔画

1、享字的笔顺为：丶一丨フ一フ丨一，笔顺读作：点、横、竖、横折、横、横撇/横钩、竖钩、横、。

2、享字的总笔画为：8画。部首是：亠部，部首笔画：2划，部首外笔画：6画。

3、享字的笔顺笔画的写法顺序如下：

【享】字的近义词,【享】字的反义词

查无享的近义词

暂无享的反义词

【享】字的翻译

享字的英语翻译：enjoy,

享字的德语翻译：xiǎng

享字的法语翻译：xiǎng

【享】字组词造句

享字怎么组词？

享福、享国、享乐、享乐主义、享年、享受、享用、享有、享誉

享字怎么造句？

共产党员遇事应吃苦在前，享受在后。

你们已经享用了美味佳肴！

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学生们欢聚一堂，分享留学感受。

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吴老先生于昨日沧海横流，享年八十二岁。

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在这里，人民享有最广泛的和真正的民主权利。

不顾人民死活只顾发财享乐的贪官都罪不容诛。

他们新婚燕尔，自然颠鸾倒凤，尽享温存甜蜜了。

除夕之夜，全家人欢聚一堂，共享天伦之乐。

小麻雀蹦蹦跳跳地享用着游人们投来的食物。

曹禺先生因在话剧创作方面的卓越才华而享誉世界。

那个昏庸的皇帝由于整日贪图享乐，最终葬送了自己的国家。

哪能指望享什么福？他只要别在外面惹麻烦就阿弥陀佛了！

【享】字康熙字典

享【子集上】【亠部】康熙筆画：8画，部外筆画：6画

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切，音響。獻也，祭也，歆也。《禮·曲禮》五官致貢曰享。《孔安國曰》奉上之謂享。

又宴享。《左傳·成十二年》享以訓恭儉，宴以示慈惠。

又同亨。詳亨字註。

又《韻補》叶許陽切，音香。《詩·小雅》吉蠲爲饎，是用孝享。叶下王疆。

又《前漢·郊祀歌》嘉籩別，庶幾宴享。滅除凶災，烈騰八荒。

【享】字说文解字

《说文解字》：【卷五】【亯】。

『說文解字』

獻也。从高省，曰象進孰物形。《孝經》曰：“祭則鬼亯之。”凡亯之屬皆从亯。(亯)獻也。下進上之?也。按周禮用字之例，凡祭亯用亯字，凡饗燕用饗字。如大宗伯吉禮下六言亯先王，嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客，尤其明證也。禮經十七篇用字之例，聘禮內臣亯君字作亯。士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗，小戴記用字之例。凡祭亯、饗燕字皆作饗，無作亯者。左傳則皆作亯，無作饗者。毛詩之例，則獻於神曰亯，神食其所亯曰饗。如楚茨以亯以祀，下云神保是饗。周頌我將我亯，下云旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯以騂犧，下云是饗是宜。商頌以假以亯，下云來假來饗。皆其明證也。鬼神來食曰饗，卽禮經尙饗之例也。獻於神曰亯，卽周禮祭亯作亯之例也。各經用字自各有例，周禮之饗燕，左傳皆作亯宴。此等葢本書固尒，非由後人改竄。从高省，獻者必高奉之。曲禮曰：執天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以舉案齊眉爲敬。曰象孰物形。禮經言饋食者，薦孰也。許?切。十部。亯象薦孰，因以爲飪物之偁，故又讀普庚切。亯之義訓薦神，誠意可通於神，故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形，薦神作亨，亦作享。飪物作亨，亦作烹。易之元亨，則皆作亨。皆今字也。孝經曰：祭則鬼亯之。孝經孝治章文。凡亯之屬皆从亯。

()篆文亯。後篆者，丄部之例也。據玄應書則亯者籒文也，小篆作。故書作亨、作享。小篆之變也。